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martes, 31 de octubre de 2023

Día de muertos

¿Tradición o imposición?

En los ultimos años vemos como de manera natural se empiezan a realizar ofrendas a los difuntos, en las fechas del 1 y 2 de noviembre.

Desde mi punto de vista se hace una mezcla de tradiciones de otras partes de la República mexicana y que estan contaminando la cultura local.

Lo anterior podemos observarlo en la cosmología que representan en los grabados de nuestros paisanos de los pueblos originarios de las cuatro culturas prehispánicas con las que convivimos en Nayarit y en ninguna de ellas tienen presente los altares de muertos tal y como los observamos en la representación que realizan en las inmediaciones de los panteones locales de nuestros pueblos.

Los cuatro pueblos en Nayarit realizaban tumbas de tiro y no una representación de escalinatas que son representación propias de culturas de pueblos que se desarrollaron cerca del centro del país.

En la actualidad ya vamos ganando la lucha sobre la imposición de una cultura extranjera que intenta cambiar nuestra percepción tradicional del pueblo de mexicano y me refiero a el denominado Halloween. 

Lo anterior es solo un llamado a la reflexión para rescatar y difundir lo que son realmente nuestras tradiciones.

Sobre las catrinas les comparto:

"¿SABÍAS QUE LOS MEXICAS NO SE DISFRAZABAN DE CATRINAS?


Los mexicas NO se pintaban los rostros de calaveras ni se disfrazaban de catrinas. 

“La Catrina” no proviene de los mexicas. Es una sátira creada por el caricaturista José Guadalupe Posada que en tiempos del juarismo y el porfiriato se burlaba de los mestizos e indígenas que iban subiendo de nivel económico y pretendía ser europeos y renegaban de su propia raza, herencia y cultura. Se les llamaba los “garbanceros”, precisamente por dedicarse al cultivo y venta de garbanzos. 

Entonces José Guadalupe Posada, creó “La Calavera Garbancera” para expresar que los garbanceros andaban «...en los huesos, pero con sombrero francés con sus plumas de avestruz». 

Diego Rivera la nombró “La Catrina”, de la palabra “catrín”, que definía (a veces de forma despectiva) a la clase social alta, y la eternizó en su mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central”, (la calavera con su estola de plumas aparece junto a José Guadalupe Posada, Diego Rivera como niño y Frida Kahlo).

Imagen: mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central”, de Diego Rivera."


Tomado de Facebook del enlace siguiente:

https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid09NFQeabUjTrmetQ6MzN4aWPBekXsogV2LbqzMCtj34Y3cPYzc2nAMQuXHSe1hVxol&id=100064877643305&post_id=100064877643305_pfbid09NFQeabUjTrmetQ6MzN4aWPBekXsogV2LbqzMCtj34Y3cPYzc2nAMQuXHSe1hVxol&mibextid=Nif5oz


Plaza Principal y fondo iglesia

Plaza Principal y fondo iglesia
Plaza y de fondo iglesia

Kiosco Acaponeta

Kiosco Acaponeta
Plaza principal

Santuario De la Virgen De Guadalupe

Santuario De la Virgen De Guadalupe
Santuario de la virgen de Guadalupe

Museo Vladimir Cora

Museo Vladimir Cora
Museo Vladimir Cora (Puebla y Juarez)